jueves, 22 de julio de 2010

Hoy.

Las ideas agolpadas en la mente, las memorias gritando al oído y los sentimientos que de plano buscan sacarme de la confusión y el letargo. Escojo palabras sin darle tregua al azar porque no creo en las coincidencias y tampoco creo que estés aquí para marcharte de nuevo.
Busco la forma de decirte lento lo que tengo pero espero y trato de medir la dosis de esta locura que por más simple puede dañar tu esperanza y claro los restos de emoción vertidos en mi vida.
Ahora cuando ya no me es permitido guardar silencio creo en él como la única solución para hacer que vuelvas.
Hoy que de repente imaginé tu cara, expresión eterna de calma, tus manos delicadas de ademanes exactos. Reconozco el sentido de tu constancia en la memoria. Se puede vivir tan ciego, sientiendo a borbotones. Explosiones esporádicas que nunca pude relacionar a tu memoria hasta el día de hoy.
Hoy que nada de esto puede ser tuyo en la forma deseada. Que no podrás siquiera tener el conocimiento necesario de mi persona para descubrir en una simple línea el ligero aroma a sentimiento de la forma en que yo siento.




domingo, 18 de julio de 2010

Debate "Adopción y matrimonio sin discriminación".

El domingo 11 de julio a las 22:30 hrs. en el programa Código de Canal 40 se realizó un debate sobre matrimonio entre personas del mismo sexo y adopción. Se presentaron las diputadas Enoé Uranga del PRD a favor y la diputada Augusta Valentina Díaz de Rivera Hernández del PAN en contra. Sólo puedo agregar que un argumento válido no es la duda puesto que para debatir debemos informarmos lo suficiente para defender nuestras posturas.



lunes, 5 de julio de 2010

Familias homoparentales y homomaternales

*Los videos son cortesía de Liz Orozco, quien realizó la grabación y se esforzó para subirlos a facebook. Ericka Rojas me proporcionó dicha grabación para colocarla en este blog. Mi agradecimiento para estas lindas mujeres.

El primer paso para el reconocimiento social de las parejas homosexuales fue la Ley de convivencia, la cual otorga derechos a las parejas del mismo sexo. El siguiente paso es hablar de la adopción y la maternidad en aquellas parejas que así lo decidan. Sin embargo, la pregunta más importante no es si está lista la sociedad para ello sino en realidad cuánto hemos dejado que los mitos como "traumas infantiles" ó "transmisión de conductas gay" crezcan en nuestras cabezas (incluídas en las parejas homosexuales), como para impedir que abramos ese abanico de posibilidades. A continuación les ofrezco una serie de videos del programa Escuela para padres. Se exponen dos casos: una familia homomaternal con una hija y una madre que tiene en principio un matrimonio heterosexual, se divorcia y vive el proceso de reconocimiento de su homosexualidad a la par de la educación de sus hijos como madre soltera.



"El lenguaje es la herramienta para darle a conocer a nuestra hija la realidad".
"El decirle a nuestras hijas que somos lesbianas es importante porque de esa manera desarticulamos la discrminación" Se retira la connotación negativa de la palabra.
"Salir del clóset delante de ellos les abrió un mundo de posibilidades hasta de autodefinirse y ser lo que se les de la gana".
"El único camino sólido es sobre la verdad".


Rompamos el mito de transmitir conductas o traumas por la crítica social. "No hay marcas". "Todas las personas son diferentes en sus gustos".


"La única patología digna de tratarse es la homofobia, porque esa sí hace daño". "Mucho tiene que ver con el miedo, no acercarse, la intolerancia, todo esto tiene que ver con el miedo". "La capacidad de amar y respetar al otro sea o no parecido". "Salud es tener la capacidad de amar al otro"."La posibilidad de familias homosexuales o heterosesuxuales que le digan a su hijo: toma la condición que quieras, toma la pareja que quieras, sé feliz, inténtalo".





miércoles, 30 de junio de 2010

Atenco, 2006

*También pueden checar el blog del periodista en Milenio donde él publica éstas notas


Hoy ordena la corte la liberación de los presos políticos, sin embargo aún queda impartir justicia a las 27 mujeres violadas así como hacer responder a los culpables por todos los atropellos cometidos en el 2006.

A continuación para aquellos que no poseen una cuenta Twitter o para quienes no son asiduos a esta red social, les presento una serie de notas (twitts) compartidas por el periodista Diego Enrique Osorno, notas tomadas en el 2006 y que narran parte del abuso sufrido ese día en Atenco. Les advierto que son fuertes, que de ninguna manera los reproduzco por morbo, pero sí creo que es importante crear consciencia sobre la gran injusticia que prevalece en nuestro país, hacer que por fin México tenga memoria y exija justicia.


“Mientras espero una entrevista reviso mis notas de aquellos días de Atenco en 2006.” Así inicia Diego Enrique Osorio, @diegoeosorno en Twitter.


"Venía un señor que yo escuchaba que traía rotas las costillas, venía otro señor bien ensangrentado y otro así con sus manos" M. García


"De mí abusaron sexualmente. Al yo negarme del abuso, me golpearon todo lo que pudieron". Fotógrafa


"A las mujeres nos trataron como un botín, como decir: "¡Ah! Aquí están 6 mujeres" y todos los hombres encima de ellas". Fotógrafa.


"A mi pareja los policías le gritaban "¿Así te la coges güey?", cuando me estaban haciendo cosas a mi". Fotógrafa.


"Yo traía mi espalda bien marcada, un ojo me lo cerraron de una patada; aún me duele la espalda, la columna", activista detenido.


"Decían que ahora en una barranca nos iban a aventar, nos iban a matar, que estábamos solos, que a ver que dónde estaban los machetes".


"Cuando recibí el primer golpe, ahí me salieron mis dientes".


"A la fecha no he conocido a los que secuestré y ¿con qué lo voy a secuestrar si soy campesino, ¿con mi pala, mi azadón, mi machete?".


"Al señor Arnulfo Pacheco le pegaron a pesar que hasta los vecinos les decían "¡No se lo lleven...! ¡El señor no puede caminar!"


"Llegando al camión me cargan tres policías y me avientan a una montaña humana, de gente. Así, una montaña humana, nos van aventando".


"A una compañera le decían que..que les dijera "vaquero", ¿no? y mientras ellas decían "no", más le pegaban, le pegaban".


"Ya de tanto golpe, ya la compañera decidió hacerlo y dijo "vaquero" y todos los policías se ríen, ¿no?, si, como si fuera un juego.


"Uno me sacó el aire, y me caí al suelo, y dijo "Ya está llorando este güero" en tono burlón."


"Nos subieron a una camioneta, y luego a un camión. El camión olía a sangre, había un charco de sangre".


"Todos los policías te querían dar un golpe, veías como corrían".


"Íbamos 54 personas en el pasillo del camión, unos encima de otros y la sangre te goteaba de la gente que iba encima de ti"


"A la alemana le decían "tu estás bien bonita, tú no tenías que estar metida en esta onda de zapatistas, cásate conmigo", ella se quejaba"


"Se oía como la magullaban. Le rompieron el collar, le arrancaban el pelo de la cabeza, se quejaba. Hasta atrás se oían mas mujeres".


"Las estuvieron tocando sobre los senos, los glúteos, las insultaban, las decían "Perras, seguro que estás sidosa" y cosas de ese tipo".


"Suben policías al camión y en mi espalda ponen a otra compañera, hoy sé que es una de las compañeras españolas, y la empiezan a desvestir".


"Yo pensé que la estaban violando por lo que oía. Ahora sé que parece que no alcanzaron a penetrar pero le pusieron una vejación monstruosa"


"Nos meten entre los asientos de tal manera que quedaban nuestras rodillas en el piso, el pecho sobre el asiento y la cabeza en el respaldo"


""Gachupina, mira dónde te viniste a meter pinche española, pendeja, etarra", le decía a la compañera"


"Le quitan la ropa del torso y empiezan a bajarle los pantalones y ella se desespera demasiado"


Yo siento como ella trata de aguantar pero los policías la sostienen cada quien de una extremidad, diferentes policías".


"Le introducen los dedos en su vagina, le tocan los senos, la pellizcan ahí y en los glúteos. Y yo siento cómo ella trata de defenderse".


"¡Tengo asma, tengo asma por favor!" y le decían "¡Pues muérete pendeja!"


"A una compañera la ponen atrás, la someten, la desvisten y la dejan con los glúteos levantados y con la cabeza en el asiento"


"Siete mujeres pusimos una denuncia por tortura y violación ahora estamos en ello. No tuvimos acceso a los peritajes dentro del penal".


"En el penal hay una mujer que la llaman la "Loba" que tiene mucho poder que es priista, ella también intentó romper la huelga de hambre".


"Y para colmo, nos vino las regla menstrual el 5 de mayo, traumatizas, adoloridas, con heridas graves y jamás recibimos la atención médica"


"Aparece que 50 policías en el polígrafo salieron negativos, ninguno según esto cometió violencia..."


"...Pero si fueron 3500 efectivos se lo deberían pasar a todos, ellos son juez y parte".


"Luego hemos sido víctima de unos medios, ponen en tela de juicio las violaciones. dicen que no había mujeres detenidas. ¡Eramos 50!"


"Nos formaron en fila india y con la cabeza agachada. Empezaron a quitar, bueno, a mí sí me quitaron la ropa. Me quedé sólo con el blazer"


"Me dijeron que era una revoltosa, que me iban a violar, que igual tenía sida pero que no importaba, que no me iba a salvar".


"Caí sobre otras personas. Yo creo sobre unas cinco personas y ahí me siguieron golpeando, me estaban toleteando los pechos".


"Había una muchacha que gritaba: "ya no, por favor", "ya no, por favor". Después me enteré que la habían violado a ella".


En eso empezó a oler raro el camión. Los policías se iban drogando e iban viendo películas pornográficas en el camión".


"A varias compañeras nos iban mordiendo los senos, nos iban tocando las pompas"


"Nos iban metiendo las manos en la parte posterior del pantalón y, ahí, nos seguían toleteando".


"Había compañeros que lloraban, a los más los golpeaban. Yo no sentía los brazos de mi compañero".


"Mi compañero iba esposado, ya casi iba muerto, iba todo pálido, pálido, pálido".


"Hasta ellos mismos lo iban moviendo con el tolete. "Qué, ¿vas bien?". Uno gritó: "Hijo de la chingada ya se te murió este cabrón".


"Una compañera se bajó los calzones y le enseñó como estaba toda golpeada, pero el director del penal bajó la cabeza y se fue".


"Mucha gente te pregunta: "¿te violaron?" Pues no quiero hablar de eso, quiero retomar mi vida".


"Si a López Obrador, un liberal, lo consideran un peligro para México, ¡imagínate lo que pensaban de nosotros!"


"A una de las españolas le decían todo el tiempo: "¿no puedes respirar, pendeja?, pues ya no vas a poder respirar nunca".


"A las que violaron las llevaron a la parte trasera y allí las violaron, encima de compañeros"


"A los compañeros que tenían lentes se los rompían, "Órale, el pinche ciego”.


"Él se aferraba a sus nalgas pero no llegó a la penetración con el pene, le metió una llave o algo metálico".


"De 3500 policías escogieron 50 para el polígrafo y según esto ninguno usó violencia sexual y solamente 8 usaron abuso fuerte. "


"Siento que quisiera irme al monte, estar solo, llorar a grito abierto. Así yo quisiera. Me golpearon en el alma, no en mi dignidad".


"Una mujer policía me quitó el celular, la pulsera, mis objetos. Me madreaban los pechos y luego me bajo el pantalón".


"Me dijo un policía "Pinche perra, ¿cuántas posiciones te sabes?", y yo "ninguna", y otra vez "Pinche perra, ¿cuántas posiciones te sabes?".


"Me dijo luego"¿Sabes hacerlo con la boca?", "No", "Pues vas a aprender". Uno se bajó el cierre y me obligó a hacerle sexo oral".


"Saqué el semen porque yo no me lo quería pasar y escupí y me cayeron unas gotas en el pantalón. Luego vino otro y fue igual".


"Llegó otro y quería que le hiciera sexo oral, y vino otro y dijo "Déjenla, que ya se han pasado con ella, déjenla ya"


"A dos policías los reconocería muy bien, si alguien me enseñara una foto yo los reconocería muy bien".


"Cuando llegamos al reclusorio uno de los que me defendió me agarró la mano y dijo "Yo hasta aquí he hecho lo que he podido, cuídate mucho"


"Me chequearon la cabeza. Yo dije que traía semen en mi pantalón, dijeron que no podían hacer nada. Me dieron un naproxeno para el dolor".


"A mi cuñada la obligaron a hacer sexo oral. Yo creo que ninguna de las mujeres que fuimos ahí nos salvamos".

"A mi por lo menos no me violaron. Pero sí fui objeto de abuso sexual, me metían mano por donde sea".


"Subían y decían, "a ver, búscame a alguien que tenga una sudadera de tal color. búscame a ese pinche barbón. bájame al gordo. bájame a tal"


"Arriba no dejaban de golpear a la gente más ensangrentada, cuanto más golpeada venía, más le pegaban, más se le insultaba"


"La policía estaba tratando de contarnos, no podía contarnos porque estábamos como puercos, unos encima de otros".


"Olía a sangre el camión. te agachaban la cabeza y lo único que veías era sangre. Por donde quiera chorreaba sangre"


"Decían que no viéramos películas gringas, que eso pasaba únicamente en EU, que estábamos en México y que no teníamos derechos ni madres".


"Lo primero que me llega a decir es, "¿tú eres de la UNAM? tú no eres campesino, se ve a leguas, ya ves como son mamadas lo que dicen"


"Una amiga dice que chirriaba mucho mi mandíbula. Cuando dejé la prisión sentía miedo de salir a la calle y odio, mucho odio".


"Sentía que la vida era una mierda, que lo que nos estaba pasando era muy cabrón. Pero también sentía solidaridad de mucha gente".


"Esos güeyes quieren que el miedo y el odio se te quede en la piel".


"El saqueo y el botín de guerra es norma en la policía en México. Nuestras compañeras fueron el botín que les dio Peña Nieto".


"El policía no necesita recibir la orden, sabe que tiene la impunidad para hacer lo que sea"


"El operativo no fue para implantar la seguridad, el orden y la paz en Atenco, sino lo contrario".


"Los 'excesos', los llamados "excesos de la policía", no son excesos, son su método de operación".



domingo, 14 de marzo de 2010

"Día Internacional de la Mujer"

Discurso de Rosario Castellanos frente al entonces presidente José López Portillo y su gabinete el 9 de junio de 1979 en el Museo de Antropología e Historia:

Y no es equitativo -y por tanto tampoco es legítimo- que uno de los que forman la pareja dé todo y no aspire a recibir nada en cambio.
No es equitativo -así que no es legítimo- que uno tenga la oportunidad de formarse intelectualmente y al otro no le quede más alternativa que la de permanecer sumido en la ignorancia. No es equitativo - y por ello no es legítimo- que uno encuentre en el trabajo no sólo una fuente de riqueza sino también la alegría de sentirse útil, partícipe de la vida comunitaria, realizado a través de su obra, mientras que el otro cumple con una labor que no amerita remuneración, y que apenas atenúa la vivencia de superfluidad y de aislamiento que sufre; una labor que por su misma índole, perecedera, no se puede dar por hecha. No es equitativo y contraría el espíritu de la Ley que uno tenga la libertad de movimiento mientras el otro esté reducido a la parálisis.
No es equitativo - y luego no es legal- que uno sea dueño de su cuerpo y disponga de él como se le de la real gana mientras que el otro reserva este cuerpo no para sus propios fines, sino para que se cumplan procesos ajenos a su voluntad.
No es equitativo el trato entre hombre y mujer en México.